《上元夜六首·其一》是唐代诗人崔液的诗作。此诗描写的是元宵夜的新奇景象，通过诗人独特的想象，展现了元宵夜灯月交辉、游人如织、热闹非凡的美景。下面是对这首诗的详细注释：
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玉漏银壶且莫催，铁关金爵彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
玉漏银壶且莫催：玉漏指的是古代计时的漏刻，银壶则可能是指漏刻的容器。这里的“且莫催”表达了诗人对于时间流逝的无奈和对于节日欢聚的留恋。
铁关金爵彻明开：铁关和金爵可能是指皇宫的大门和内部的建筑。彻明开则表示这些建筑在元宵夜彻夜开放，供人们观赏游玩。
谁家见月能闲坐：这句诗表达了人们在元宵夜看到明亮的月亮时，无法忍受寂寞，都会出门赏月的情景。也暗示了元宵夜人们的活跃和热闹。
何处闻灯不看来：这句诗则是说，无论在哪里，只要听到有灯会，人们都会忍不住前去观看。这进一步描绘了元宵夜灯火通明、游人如织的盛况。
这首诗以生动的笔触和独特的视角，描绘了元宵节的欢乐气氛和人们对此的热爱。通过对比“玉漏银壶”和“铁关金爵”这两个具有象征意义的元素，诗人巧妙地展现了节日的繁华与热闹。同时，通过“谁家见月能闲坐”和“何处闻灯不看来”这两句诗，诗人也表达出了人们对于节日的热爱和期待。整首诗充满了欢快和喜庆的气氛，展现了人们对于美好生活的向往和追求。
后两句的诗意：谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？
鉴赏
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀著、呼唤著、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论著、嬉戏著、赞叹著。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
上元夜六首·其一的注释如下：
上元：节日名，即农历正月十五元宵节。
玉漏、银壶、铁关、金锁：都是美称，并非真正全由玉、银、铁、金做成，应理解为“像…… 一样的……” 。
漏、壶：古代计时的器具，古人向铜壶里灌水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露出来，然后根据刻度计时，是为漏刻之法。
铁关：宫禁的城门，唐朝宫禁森严，平时入夜即关，天亮开放。
彻：通，直到。